jeu, 24 décembre 2009 » Antifascisme, Culture, France
Le concept de laïcité révèle l’aspect culturel social-féodal de la France
Noël est une fête religieuse célébrée dans la plupart des familles en France de manière non religieuse, ce que le chauvinisme a tôt fait de décrire comme un triomphe du concept de laïcité.
En France, le concept bourgeois de laïcité représente une partie indissociable de l’idéologie républicaine sur laquelle s’appuient les classes exploiteuses. Il est donc primordial d’en comprendre le sens véritable.
En France, l’idéologie dominante est profondément ancrée dans l’hypocrisie et le chauvinisme. Ainsi, il est courant d’entendre dire que la France applique une version plus « douce » du capitalisme, avec un Etat fort censé être plus « égalitaire », bref un système que les petits-bourgeois chauvins s’imaginent même lorgnant vers le socialisme, et ce en dépit du vécu des larges masses populaires totalement dépourvues de pouvoir, et exploitées par la bourgeoisie.
De la même manière, la laïcité est vendue par la bourgeoisie comme une spécificité française démontrant une volonté d’émancipation par rapport à la religion, renforcée encore par le véritable mythe organisé autour de la loi de séparation de l’église et de l’État de 1905.
La bourgeoisie en France confectionne de la sorte une image ultra-chauvine de pays « à part », en totale opposition au « modèle anglo-saxon ».
Pourtant, la laïcité n’est pas du tout une émancipation de la religion mais bien au contraire l’expression, dans le cadre du capitalisme, d’une aliénation religieuse s’inventant des principes « sacrés » avec la bénédiction de la république bourgeoise.
En fait, le concept bourgeois de laïcité révèle justement l’énorme influence de l’idéalisme religieux en France, qui ne s’assume pas en tant que tel et a besoin de passer par le canal typiquement français de l’idéologie républicaine.
Idéalisme, car la France est à la base un pays de petits propriétaires qui a connu très tardivement sa révolution industrielle et a conservé un fort héritage de la féodalité prenant la forme d’un socialisme féodal où un Etat, fort et paternaliste, est chargé de maintenir la paix sociale, à l’instar du rôle dévolu aux seigneurs féodaux sous l’Ancien Régime.
Cette notion d’État fort et paternaliste, liée au socialisme féodal, correspond parfaitement à une vision religieuse dans laquelle une autorité supérieure est considérée comme une entité « protectrice », « juste » et « équitable ».
Et bien entendu, l’importance du socialisme féodal explique pourquoi la France a été le véritable laboratoire du fascisme au début du XXè siècle, en adoptant une posture rebelle contre le capitalisme « cosmopolite » (selon une vision antisémite évidente) et défendant une conception de capitalisme « régénéré », proche des petits artisans, petits-commerçants du terroir.
Aujourd’hui, en période de crise générale du capitalisme engendrant la montée du fascisme, cette idéologie revient en force, notamment par le biais des mouvements identitaires.
La France est donc un pays profondément marqué par une approche de type religieux qui se traduit justement de manière dialectique à travers le concept bourgeois de laïcité.
L’importance de la religion hypocritement masquée par la l’idéologie républicaine explique aussi la domination extrêmement visible dans la population d’un sentiment général de pessimisme et de passéisme, contre-révolutionnaire par essence.
En effet, les classes dominantes en France diffusent largement l’image d’un pays « résistant » à l’ordre capitaliste ambiant, autrement dit « la mondialisation », mais irrémédiablement isolé dans un monde « qui ne le comprend pas », ce qui participe aussi au chauvinisme à l’intérieur et au préjugé très répandu d’arrogance à l’extérieur.
Le sentiment religieux joue précisément sur cet aspect social-féodal d’un Etat bourgeois paternaliste, un « modèle » dont la France serait le dernier représentant et qui se délite peu à peu (d’où le pessimisme et le passéisme).
A notre époque, celle de la putréfaction capitaliste favorable, les fascistes s’appuient sur le social-féodalisme pour alimenter l’image d’une France si unique dans le monde (notamment concernant le concept de laïcité), menacée de disparaître si elle ne renoue pas avec son « glorieux passé ».
Les communistes combattent le chauvinisme et les débordements d’idéalisme historique qu’il engendre. Les communistes, arméEs du matérialisme dialectique, organiséEs dans le PCMLM, comprennent que la laïcité est en réalité un concept bourgeois témoignant de l’importance du sentiment religieux en France et prospérant sur le social-féodalisme, une influence culturelle caractéristique de la culture nationale française.
La laïcité est un concept matérialiste-bourgeois, un concept erroné, car les religions ne doivent pas être « abolies » par de belles démonstrations théoriques, mais au contraire renversées, dépassées; la religion perd justement son sens dans le socialisme où les masses se libèrent dans la pratique révolutionnaire.
Le PCMLM est le parti qui donne le jour à un monde nouveau où le prolétariat de France remportera la victoire définitive contre le chauvinisme typiquement français et toutes les idées réactionnaires issus du monde ancien du capitalisme!
